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分享到 Facebook 推至Plurk 推至twitter 一日一世
文/林聰吉
鬧熱一個夏天的蟬鳴終於結束了，像一場每年固定的慶典，蟬鳴聲總是大約始於端午，而終於中秋前後。其實三個月不是蟬的生命週期，多數的蟬只有一個月的壽命而已。但是這一個月要等待多久呢？一隻蟬的蟲卵，視蟬的不同種類，要在土壤中埋藏一年到十七年不等，然後幼蟲爬上樹枝。一到夏天就破殼而出，只要一出蟬蛻，羽化的新生命就可張翅而飛，大聲鳴叫，成為一隻新生的蟬。
古人常在故去的家人口中放一塊蟬形雕玉，用意就是期待逝去的生命，有一天也能像蟬一樣羽化重生。然而古人或許只看到破殼而出的新蟬，卻不知道在暗黑地下十餘年的等待。如果一隻蟬十餘年的等待只換來一個月的生命，那人生百年，需要多久的等待來換呢？
百年也好，千年也好，光陰如光影而過，人生一瞬，有時也竟只是在一夜一日之間。
坐在往大阪市區的地鐵，看著車窗倒影，回想過去兩天在市郊開的學術研討會，別人或自己說了什麼已記不得了，腦海中只有和朋友們去居酒屋的滿堂笑語聲和生啤酒。過了中年，如果不讓生活成為一種令人生厭的慣性，那就只能在腦中培養出自動過濾喜怒哀樂的心理機制了。忘記苦的，只記得樂的；忘記一直在肩上的重擔，只記得偶爾放下擔子的短暫喜悅。
夜晚走進大阪市區，熙攘的人潮由四面湧來。路旁幾個年輕人逕自放了音樂，賣力跳起了街舞，口中還忘我地隨音樂唱和著。忽然身後一陣騷動，是一群高校女生，手拉著手，也唱起了歌來。我聽不懂歌詞的含意，只知道那必定是首青春舞曲，才會讓這些年輕女孩如此鮮活雀躍。逛著逛著，走進另一條街道，兩旁有麻將館、圍棋社、象棋社，往裏探頭一看，卻多是老人們的聚會，安靜而有序。
隔天一早，去了日本最早的佛教寺院天王寺，雖然建築物多是二次大戰後才重建，但仍不失古風。寺裏正進行超渡往生者的法會，誦經聲不絕於耳，我在迴廊佇立，感覺誦經聲就在樑柱間來回穿梭。不知已在多少寺廟聽過誦經，不同的語言，不同的經文，卻都覺得是遠古洪荒傳來的靜定。後來又去了以骨佛著稱的一心寺，從一八八七年起，這座寺院每隔十年，就把信徒送來的往生者骨灰，匯集塑成一尊阿彌陀佛像。聽說數萬人的骨灰才得以塑成一尊佛像，我在堂前與骨佛對看良久，原來歷百千萬億劫後，我與那麼多有緣眾生的相遇，也只能是凝眸一望而已。
當晚就離開了大阪，回想在這都市的一夜一日，竟是看盡了一世的青春、衰老與死亡。過了一世之後，真有來世的重生嗎？我突然記起南方島國的新蟬，關於牠們漫漫幽黑的蟄伏，以及短暫夏日的高飛與鳴叫。
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