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分享到 Facebook 推至Plurk 推至twitter 歌聲裡的紅磚道──鹿港小鎮
文/野筆
佑哥：台北不是我的家，我的家鄉沒有霓虹燈……阿強：但是我一點點嘛無感覺。台北不習慣，我們今天就換個口味，來到野筆曾待過四、五年的地方，我們台灣的彰化，去哪呢？當然是我們台灣最早發展的貨櫃港——我們的鹿港小鎮囉，來看看羅大佑鹿港小鎮中，這座城市是怎樣的風貌。
到了中部，出了彰化火車站，其實從台北要到鹿港，可以由台北轉運站三樓315月台坐統聯客運，往鹿港，會在鹿港民權路鎮公所下車；不然有錢一點，也可以搭高鐵，從台中烏日改乘台灣好行，也是在鹿港中心下車。為什麼我要從彰化火車站，熟悉呀，彰師大讀書，這座車站進進出出也不知道幾百次了，從彰化車站出來，順便可以看看彰化市的變化，到圓環對面，左前方的彰化客運五號出口，也可以直達鹿港喔，超方便的，唯一困擾的是彰師跟鹿港，一個中山路往左，一個往右，行程搭不起來呀。哇！我的大學時代呀！對了，如果有來民族路的糕餅、附近的肉圓、靠近縣政府的永樂市場攤販、魚市場牌樓的半夜控肉販，都是彰化市值得你一吃的喔！
剛剛從剪票口出來，我立馬就聽到這次的在地主，我彰師輔諮的學弟，強哥的呼喚，真的好久不見啦！為什麼特別約他呢，開玩笑，鹿港遊客中心上班，你要遊鹿港不找他，我找誰呀，這麼大咖的響導，你平常點燈還找不到耶，出發囉。 不過，一開始他就對我嗆聲，太晚到啦，彰師或鹿港二選一，好吧，為了廣大讀者，選鹿港。
我們穿越熟悉的圓環，跑到車站對面的彰化客運，準備來等往鹿港的公車，這裡是五號出口，以前回彰師則是後面的七號，往台中的出口。一邊等，我一邊吃著他幫我先買的菠蘿油，跟珍珠鮮奶茶，喝了一口，彰化真好。等了一會，也沒有太久，我們上了去鹿港的車，中山路左轉，經過縣政府、秀傳醫院、彰濱，目標是今天鹿港南端的鹿港農會站牌，準備要從南玩到北，好好來體會台灣最早發展的港口小鎮。
坐了大約快四十分鐘的車，沒有塞車也可能要三十多分鐘，我們在靠近文武廟的農會站牌下車，這裡馬路一邊是福興鄉一邊是鹿港鎮，有趣的是這裡鹿港的鹿港國中是在一旁的福興鄉，而不是鹿港鎮，但土地是鹿港鎮的產權，這就是邊界的麻煩與特色啦，不過搞得我好亂呀，永和有個中和路的劇情又來啦！
走進對面的鹿港文武廟，這是三合一式的傳統文教祭祀空間，是以文開書院居左、文祠居中、武廟居右等三個體組成。故統稱為「文武廟」或俗稱「文祠」，有人說為什麼不是孔廟，大家要知道呀，中央一點才能有孔廟，這種地方性的要降級呀，所以文祠就產生囉。文祠和武廟建築，約為清嘉慶十七年左右落成。野筆來到這景點，有一個超級重要的意義，是什麼？就是上洗手間，這裡洗手間剛剛整修完畢，大小馬桶剛剛裝新的三天，果然是為了我來準備的嗎，呵呵。
邊走邊聽著我們強哥介紹，說這裡鹿港準備要來發展成為台灣的文化重鎮，起碼看看房價漲幅就知道，每棟老屋都要一千多萬耶，國家歷史風景區，聽起來就很威。哇！國家級的文化特區，開玩笑，聽說光有歷史，清朝以前蓋的就有三百多間，可一點不輸台南府城呢。光這裡文武廟，走起來就非常舒服，三月的微風，加上紅磚小徑，眼前不是綠意，就是歷史久遠的建築以及背後濃厚的文化背景，鼻尖偶爾還聞到遠遠傳來的香火味，真的是古色古香，走起來非常愜意。
逛了一會文武廟，我們從側門走出來，過了條馬路，就鑽進了鹿港知名的九曲巷。九曲巷是個早年防九降風與風沙所建的特色街道，其實不是限指某巷某弄，但是這裡多指金盛巷，因為保留的非常完整，窄小卻不昏暗，寧靜又很有古色古味，中間還穿插很多歷史久遠的小寺小廟。啊，有人還是聽不懂，簡單說就是巷弄蓋的不是棋盤式，一路到底的那種，這樣風沙很容易吹得到處都是，藉由蜿蜒的巷弄，可以產生阻擋風沙的效果，順便還可以防海盜入侵喔！妳說哪裡來的海盜，不要忘記以前這裡是大港口呀，後來才淤積的，鄭成功他爸就是出名海賊王。
走在九曲巷上，其實光腳踩的紅磚道，就很有feel了，想像如果坐在黃包車，其實這裡真的有人租借，那感覺一定很有趣。走出巷弄，吃了一碗第一市場內的蚯蚓麵線糊，其實原本很想吃隔壁的水晶餃，一番掙扎後改吃麵線糊，價格真便宜，一碗小碗的35元。吃飽後，我們就走出來，在這第一市場的街道閒逛，這時強哥介紹著一旁有間就位於第一市場巷弄裡的「玉渠宮」，是建於乾隆三十年（西元1765年）的古廟，主要供奉田都元帥，是全台第一間、也是歷史最悠久的田都元帥廟。有人會問說，這是拜誰，這裡就來跟你介紹，田都元帥 雷海青為唐朝知名樂師，安史之亂那時，安祿山要求他為他演奏，田都元帥不肯，就被安祿山拖出去砍頭啦，當然後人就要來好好紀念一番，所以就有了這樣的田都元帥廟。鹿港這間也很有趣，橫梁上不是雕龍刻鳳，上面都是多拉ㄟ夢、海綿寶寶這些卡通人物，看了就覺得可愛，時代不一樣了呀！ 雖然我真的不知道海綿寶寶跟鼓樂有什麼關係。
出了市場，我們經過了龍山寺，聽說這幾天有主辦龍王祭的活動，人看起來好多，其實這裡的大小寺廟人都好多，尤其像這種龍抬頭的重大祭典，當然是會吸引更多的人潮，又是假日，擠不進去就變得很正常。但是眼前這座拜觀世音菩薩的龍山寺歷史真的很久遠，1653年，比這裡最出名的天后宮還更古老，附近還有人街藝表演的，胡琴果然拉得有模有樣，不然遠遠田都元帥會生氣的耶，起碼這裡是台灣南管樂曲的發展中心，聽說都在剛剛玉渠宮那邊推廣、訓練。
穿過馬路，我們走到了一個名叫後車廳的地方，走進去又是一條安靜悠閒的巷弄，這裡就是這樣，除了寺廟前、馬路上，巷弄多半很寧靜安詳，適合一、兩個人來走走。走著走著，我們慢慢接近了這裡民權路、中正路、中山路商圈，也就是鹿港這邊的鬧區，先來到了這裡知名的玉珍齋，這是鹿港最出名的糕餅店，有別於宜蘭偏向薄餅的彰化……特色牛舌餅、比較有層次，味道真的不錯，一口酥、綠豆椪，都是這裡的名產，盛名真的不亞於大甲的那間裕珍馨，但是怎麼這裡也賣紫芋酥呀，大甲才種芋頭，是由大甲港海運過來的嗎。
其實鹿港這裡除了玉珍齋以外還有85度C金礦咖啡，真的相當繁華熱鬧，誰跟我說鹿港沒有霓紅招牌呀！走到玉珍齋隔壁，一定要來碗好吃的芋丸。芋丸是什麼，口感很像肉圓，味道是鹹的，加點辣真的超級好吃，下次再來一定還要再吃一碗。記得，這間就在玉珍齋的轉角隔壁喔。
繞來繞去的，我們中間有經過一條也算熱鬧的民權路，鎮公所也在這裡，為什麼要介紹呢？因為剛剛就說過了，統聯客運從台北下來的鹿港總站就在這條民權路呀，如果不想轉車的可以考慮、考慮喔。記得從台北轉運站3F315月台上車，時間呢，大概三個小時，嘿嘿，省錢、省時間二選一囉，旅行的路途，交通方式也是非常重要的一環。
走到這裡，當然又要來講古、歷史了呀，呵呵。鹿港，自清治時期以前，港闊水深，距離中國大陸沿岸最近，因為鹿港的對航的港口是泉州，所以鹿港生意人也特別多，也有很多的會經商的富豪。另外有趣的是，聽說鹿港的小姐，脾氣也特別的烈。鹿港姓施、黃、許三大姓的最多，因此鹿港有一句話說：「施黃許、赤查某」，不要打我，鹿港人說的。所以，鹿港也就因為海運便利，自然地就變成台灣最早的繁榮商港城市。早期泉州三邑人佔這裡人口的80%。西元1784年（清乾隆49年），鹿港與福建泉州蚶江正式設口開渡，從此開始鹿港的黃金時代。1785年（乾隆50年）至1845年（清道光25年）之間是鹿港的全盛時期，在當時是僅次於府城臺南的全島第二大城，一府二鹿三艋舺之語琅琅上口，迄今不墜。後因港口的泥沙淤積、縱貫線鐵路未經過，此後鹿港迅速沒落。居民多出外謀生。但沒落反而意外保留更多古老建築，舊城區也比日後一再進行都市改正的臺南或臺北完整。
然而，民間常有日本殖民時期地方士紳反對鐵路經過導致沒落之都會傳奇，甚至近年的縣市政府亦採此說，但想想日本殖民時期進行高壓統治，人民很難反抗。其次，據台灣總督府編纂之《台灣鐵道史》中，縱貫線在臺中以南原訂經過的是南投，但考量彰化平原物產豐富，鐵路遂西移經過彰化街（今彰化市），從未有經過鹿港的規畫。反正，沒有鐵路經過，讓整個鹿港離開了都會區的行列，但相對的，也保留了許許多多完整的古蹟風貌，有好有壞啦。
走走看看加吃吃，我們終於走到了天后宮，就是俗稱的媽祖廟，今天的人潮多得好可怕，都無法進去了，只好在廟門前替我家球球，用雙手求個平安。這裡也要來介紹一下鹿港天后宮的歷史與由來，原來施琅跟鄭家鬧彆扭後，就投靠了清朝，後來率軍攻克台灣，為了安定居民，就從福建把五媽中的二媽請來鹿港坐鎮，後來聽說那個號稱疑似乾隆私生子的福安康也有來這邊看看局勢，當然也會祭典一番，鹿港二媽的典範也就此樹立。拜完，走到巷口，來幫球媽買個也是鹿港當地出名的麵茶。老闆非常熱情，一人請我們喝了一小杯原味熱麵茶，味道很古早，麵粉的香味很濃，果然還不錯。
繼續在媽祖廟附近逛了逛，人潮好多，講實在的鹿港的古蹟太多啦，今天人潮又太可怕，真的要來好好了解、欣賞這個古城小鎮，或許得在平日請個假，或者來個禮拜五搭配禮拜六上午，這樣比較好，比較能夠好好的在這裡慢慢欣賞，享受這裡古老、悠閒的歷史風味。走到公車站牌，畢竟一日行，隔天又要上班，當然還是得趁傍晚回去。強哥就陪我一起搭公車到彰化市區，我呢，就準備要來回顧以前大學北上的模式，從中正路的國光總站搭客運北上，只是不用像以前得從東三門或台北轉運站轉車，我可以從重慶交流道下來，一直坐到大橋頭捷運站的公車站牌下來，就可以直線回去中永和了。
不過，下次真的還要再來，好好留點時間，來走走這個古早的鹿港小鎮，看一看這次無法一遊的辜顯榮老宅，現在更名為台灣文物藝術村還有遠遠膜拜，無法進去上香的龍山寺與天后宮，下次帶我家球球妹妹來好了。大家，下次見。
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