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分享到 Facebook 推至Plurk 推至twitter 訪退休教授陳國詩，談視障教學甘苦
文/陳芸英
圖/陳國詩提供
時間是2017年7月25日，地點在淡江大學視障資源中心，我看到陳國詩在上盲用電腦課，趁下課空檔走過去打招呼，「嗨，國詩，好久不見啊！」他馬上叫出我的名字，我們都好訝異見到彼此。
我說：「剛剛你們在上課，我不好意思打擾……」他立刻回，「哎喲，你應該來打擾才對，這樣老師才能『合法』休息嘛！」
我第一次見到國詩在他任教的靜宜大學，那是十幾年前的事了。當時我在教室內旁聽，依稀記得他說的這一段話，「從台下走到台上這條短短的路，我走得跟其他老師不一樣；它看似咫尺，對我來說卻曾遠在天涯。」訴說這段視障教學之路，走得十分艱辛。
再一次見面約在2019年3月29日，在他從花蓮到台北探望好友張國瑞的前一天。
從2017到2019中間的2018年，陳國詩做了一個重要的決定──離開教職，潛心學佛，這等人生大抉擇是我訪問他的主原。
陳國詩是一位盲人博士，淡江因為他創下英語系讓視障生就讀的先例。他出生在彰化永靖鄉一個非常純樸的鄉下，6個月左右因感冒發高燒導致視神經萎縮而全盲；雖然從小看不見，但他跟絕大多數的人一樣在一般學校就讀，只是從國小到高中使用點字教材，但到大學十分辛苦，他沒有教材沒有字典，更沒有現在的盲用電腦和掃描器，唸英文的方法就是班上的同學或學弟妹用排班方式，每個人為他念一至兩個小時，他則用傳統的點字打字機一字一句的打下來，成為自己教材。說到這兒，他的談話內容出其不意地換了個方向，「有些英文不錯的同學，我邊抄邊覺得愧疚，心想，他的發音這麼標準，會不會太大材小用了？」言歸正傳，畢業後，這位淡江第一位英語系畢業生花幾年時間於1986年完成「牛津英英、英漢辭典」點譯，成為台灣盲人第一部友善且完備的英文字典。
他的教學生涯從1997年到靜宜大學任教至2018從慈濟大學退休（精確的說法是「提早離職」）；值得關注的動態是，陳國詩離開教職後，臉書隨即出現「陳國詩的家教平台」。
其實「家教」的念頭在先，「平台」在後。
但先談「平台」。更早，大概2017年，他有個學生「紅豆」，彼此互動超過十年。紅豆的同學叫紅豆弄個東西當網紅，師生兩聊天時，陳國詩脫口說，「你都可以當網紅，我更可以……」說完兩人哈哈大笑。
不過，這給陳國詩一個idea，也許將來退休可以做個跟英文有關的youtuber。所以一開始的念頭的確是營利性質。科技發達，為什麼不考慮視訊呢？「因為我希望有『人味』的互動。」他給自己一個星期十小時的家教時數，很快額滿，其他人只能向隅。但這跟他想要推廣英語的信念背道而馳，「因為我一路走來到現在，社會給我的太多，我還都來不及了……」另外最主要的原因是讓退休生活單純化。所以這平台很快轉為公益性質，也就是現在從臉書看到的模式，而名稱也將「家教」改為「分享」，名稱為「陳國詩的英文分享平台」，平台最主要的小編就是紅豆，照片都是他放的。
談到視障教授的甘苦，他不諱言，難免幹一行怨一行，總歸來說，甘多於苦，而視力障礙的確在某些時候受到限制。
陳國詩上課方式很自由，我旁聽的那兩堂課，氣氛活潑。他採「搶答」方式當「測驗」，藉此把一板一眼的小考次數降到最低；每學期按班級人數約有4到8次搶答，一學期只要搶答成功（或「有效」發言）6題即可拿到一般要靠隨堂測驗就可以得到的平常分數（例如佔總分的百分之20），學生戲稱是「集點卡概念」；有時候一堂課出30題，有些人卯起來舉手搶到必要的次數，陳國詩也會以戲謔的口吻說，「這位同學，接下來你可以專心睡覺了。」他發現大部分的學生喜歡搶答遊戲，陳國詩也喜歡，因為這可避免很多學生上課打瞌睡。
他在靜宜教書生涯曾萌起自律上課的想法（意即不需要小助理），便挑一個互動不錯的班級並在學期末問他們看法，相信大家都會通過；試想，哪個學生希望上視障老師的課還有別的眼睛盯著，提醒他們不要滑手機呢？沒想到全班超過半數的同學不同意，「我知道答案，一方面很訝異一方面很難過，」既然「民意」如此，只好尊重理。
民國九十四學年度的下學期（2006年初），他即將到慈濟大學任教；離開靜宜大學的最後一堂，令他印象深刻。
這一班男多於女、課在週五下午、曾創下老師故意洩題但仍有三分之一同學考試不及格的紀錄……上課情況可想而知；沒想到這最後的一天他們居然希望老師延後下課，原來全班準備一個蛋糕，但蛋糕會晚點送過來。為什麼買蛋糕呢？原來前一兩個月的英文課設計是英文接力，陳國詩說：「I was born in 1960 January 26 ,so January 26 is my……」，後面由學生填空，答案當然是birthday，當時他開玩笑的說，「所以，你們應該知道該怎麼辦了吧？」全班哄堂大笑，「可是那時候是寒假耶！」「你們不會提前喔！」沒想到他們把這句話記起來了，這個蛋糕既是慶生也是道別。
陳國詩非常感動，原本想說些祝福的話，但男生多的班級畢竟不同，「老師，先吹蠟燭吧，快要熄了。」這個蛋糕為他在靜宜大學的教學生涯劃下驚喜的句點。
來到慈濟大學，他再也不敢舉那個例句了。
慈濟的學生經過地理的篩選（在花蓮）和學校的篩選（規矩多），一般人的印版印象是，程度未必特別好，但多數人的素質的確很棒。陳國詩就曾聽小助理說，「在慈濟，沒有壞人。」這多少反應真實情況。在他看來，學生的個性比較無爭，但相對被動，對精進學問是個阻力。
教學挫折來自於很多學生「無法選擇和思考」。有些問題沒有標準答案，只要各抒己見即可，但每次丟出問題，都換來一片靜默。例如讀完A首詩和B首詩，你「喜歡」哪一首詩？為什麼？只要講出一個原因即可，老師絕對不會否定；但不少人開不了口。他嘆口氣道，如果換個方式，A餐廳和B餐廳你喜歡哪一家？他們一定七嘴八舌，很多意見，這不免讓當老師的他不勝感慨。
有一次，他又即時問問題，學生反應，「老師，可以請你把問題放在網路上？我們可以先想一想。」一定會問的沒問題，可是有時是上課的「情境」隨心所欲提問的，這就無法事先上傳了；不過他做了一個折衷方法，「上課可能你一時沒想到該如何回答，但網路上我們設計一個『討論區』，可以課後回應。」即便如此，還是非常少人回應。
對於國詩這麼一位得花更多時間準備教材才站上講台的老師，滿腔熱情感覺被學生潑了一盆冷水，「這的確有很大的挫折感。」如果看得見，彼此有眼神接觸也許還好，師生互動有一環是灰色地帶，例如這題目學生有自己的想法，但沒有自信，如果老師觀察入微，一定看得出學生臉部表情的變化，會知道哪個學生想發表意見，就會選擇他；但因為眼盲，顯得雪上加霜，這的確是視障老師的「盲」點，恐怕連小助理都幫不了忙。
除此之外，還有點小感慨。假設三十年前眼盲老師走上講台或許對學生帶來衝擊，但現今學生卻可能「無感」。至於會不會感到悲涼，陳國詩說，「基本上沒有，就算有，身為一個感激都來不及的人也有義務化解這樣的悲涼。」
陳國詩「提早離職」的決定，礙於法令，付出不少代價。這是他的選擇，他甘之如飴。往事不回頭，餘生不將就。告別大學教書生涯，陳國詩積極迎接下一個人生目標──打坐念佛；他希望藉由親身的學佛實證，稍微扭轉弘揚佛法的失衡現象，以實現心目中理想的生活樣貌。
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