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悲慘與否

文/游高晏

回頭看自己為《淡江大學蝙蝠電子報》寫了多久文章,才驚覺都是在寫自己,沒有為我的讀者們寫過一點什麼。從2020年9月的第一次,《蝙蝠報》的細微電波,從新北的淡水輻射到桃園中壢的雙連坡上,到現在,我與它一來一往,竟已30次。感謝這份無形的緣分,陪伴我在大學的成長歲月。今年5月,還打算去淡大參加立夏詩會(去年因疫情臨時未能成行)也終可體會一下淡大的校園氛圍,去到接收電波已久的「發射中心」。

自己所在的中央大學,是一個由近十萬棵樹木,尤其松樹,手牽手搭起的巨大帳篷。我們這些人類,穿行樹下,不過是如校園裡的松鼠、白鷺鷥一樣的動物而已。仲春時節,櫻花已經開過了幾波,紅紅白白的杜鵑花接力爭豔,於松樹下、馬路邊連成一帶花欄。中大湖邊的大白鵝,不知何時多了幾隻小寶寶,被大鵝們護在中間,搖搖晃晃地學步,在草叢裡翻來啄去地找食。我想,這樣盛放的春天,不僅在每個人的眼裡,也會感受在視障朋友的心裡。

然而,春天終究是善變的。在今天這樣乍暖還寒的日子裡,社會學的課堂上,我們還要看電影《悲慘世界》(最早的版本),教室裡的陰冷氣息更加濃重。

故事情節應該很多人都瞭解了,這裡就我所觀看的過程再簡述一下,不過因版本不同,人名翻譯有所不同:因偷一條麵包而坐牢十九年的囚犯尚瓦爾,假釋出獄後,被一位以德報怨的主教救贖,不僅原諒他偷竊、傷人,還給他很多銀器——予其重生的機會。尚瓦爾人生重新來過,成為工廠老闆和鎮長,還收養了妓女芳汀的女兒可瑟。然而他因屢次救人、幫人,被鐵面無情的警察巡官傑維特發現,終其一生被追捕。而那位盲從法律幾近殘酷的警官,最後因自己也被尚瓦爾所救,終於覺醒到:所謂的法律與其人性本有的善良道德,產生極大衝突,因而放過了尚瓦爾;卻因堅守的自我價值崩潰而無所適從,最後投河自盡。尚瓦爾得以用輕快的腳步,邁向法國七月革命(「自由、民主、博愛」是他們的理念)後的新天地。

劇中的社會底層人物如妓女、小乞丐、工人的悲慘都讓人不寒而慄:在貧窮、飢餓與灰暗的生命邊緣掙扎,遑論人權與尊嚴。為了養活自己的女兒,芳汀從工廠女工到不得不賣頭髮、牙齒及自己的肉體。長大的可瑟與領導革命的年輕人馬里斯相愛,他們代表的是法國追求自由平等新一代的勝利與幸福。

尚瓦爾的善良仁慈,是人性光輝的展現與堅持,即使要使自己從富裕、有地位的生活跌至帶著一個小女孩逃亡,也不忍無辜的人替他受一輩子牢獄之難。雖然他的覺醒來自主教的寬恕——用銀器「買下」了他心中的仇恨與殘暴——卻證明:即使犯過錯的人仍可被教化,甚至善良到敢以死亡的代價堅持愛與平等。

而所謂法律化身的警官傑維特,多次讓人見識到他的殘酷不人道。尚瓦爾在他面前扮演的就是主教的角色,當他潛入革命者的街壘追捕尚瓦爾,反被尚瓦爾所救。尚瓦爾救的不是他的生命(因他自己最後放棄了),而是他最後的一點善良與愛。

還好,《悲慘世界》中仍有愛與希望,讓我覺得在這個寒冷的春日裡不那麼瑟瑟發抖了。也許我們現在的世界也不那麼完美,每個人得到或擁有的總覺得不足,但至少有向善的機會、做自己的權利。這麼想著,春天的起伏亦因內心的境遇而撫平了。


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